日本一休和尚有原型嗎？日本一休和尚簡(jiǎn)介
80后的朋友可能都看過(guò)《聰明的一休》。動(dòng)畫中，日本一休和尚深深影響了一代人。事實(shí)上，在日本的歷史上，一休和尚是一個(gè)真實(shí)的人，但它與漫畫有很大不同，這讓人們開始想象，那么歷史上的一休是一個(gè)怎樣的人呢?
漫畫中的主角一休，因?yàn)槿毡菊?quán)交替，小時(shí)候被母親送到寺廟里，雖然從小缺少母親的陪伴，但他還是養(yǎng)成了活潑樂觀、樂于助人的習(xí)慣。他總是利用自己的聰明才智幫助周圍的人。在他幫助的人群中，不僅有高官顯貴，還有社會(huì)底層地位低下、生活貧困的人。漫畫中的一休用他的聰明才智精神教育了一代人，給我們留下了深刻的印象。
在歷史上，日本一休和尚出生于王室。他的父親是日本天皇，母親是日野中納言的女兒。然而，由于一休的母親是南朝權(quán)貴藤原氏的后裔，她被趕出了皇宮，一休也失去了皇子的身份。為了防止將來(lái)的麻煩，當(dāng)時(shí)的將軍足利義滿害怕一休長(zhǎng)大后會(huì)報(bào)復(fù)，所以他派一休去寺廟出家。那一年，一休只有5歲，還是一個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的孩子。
年輕的一休，起初在安國(guó)寺學(xué)習(xí)佛教，后來(lái)轉(zhuǎn)到另一座寺廟學(xué)習(xí)維摩經(jīng)。15歲時(shí)，他因?qū)懺?shī)而出名，這使他在日本出名。因?yàn)樗拿麣猓慌鷾?zhǔn)進(jìn)入京都建仁寺，京都當(dāng)時(shí)是日本的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，非常繁榮。建仁寺也出名很久了，但是進(jìn)去之后，一休和尚發(fā)現(xiàn)有很多和尚為了自己的利益放棄了修行，他們只注重與達(dá)官貴人交朋友，追求利益， 一休討厭這種風(fēng)氣，他自學(xué)了佛教和中國(guó)詩(shī)歌。經(jīng)過(guò)不懈的努力和學(xué)習(xí)，他終于成為了日本著名的和尚。
和尚一休擅長(zhǎng)詩(shī)歌，他的詩(shī)也很優(yōu)秀。他的早期詩(shī)歌，類似于陶淵明風(fēng)格，追求一種寧?kù)o而高尚的信仰，體現(xiàn)了他早期放棄世俗干擾，平和思考人生的希望。但是到了晚年的一休，他就像變了一個(gè)人，性情大變，不僅開始打破吃肉喝酒的戒律，還在花叢中徘徊，自得其樂。一休還起了個(gè)“夢(mèng)閨”的雅號(hào)。時(shí)至今日，日本社會(huì)中仍有許多他在風(fēng)流場(chǎng)所創(chuàng)作的色彩斑斕的詩(shī)歌。
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