《老郭有新番》收官 一次傳統文化的煥新之旅
近日，由優酷獨家播出的郭德綱全新潮派說書綜藝《老郭有新番》以一組“過癮”海報宣告收官。海報以聽、說、玩、看、吃、演六個字概括節目的特別之處：不同于傳統文化節目對文學作品的學術化解讀，而是罕見地將相聲風格融入說書之中，由主講人郭德綱立體且生動地回溯《三國演義》中所描述的英雄人物與傳奇故事，以及作品背后的歷史背景和行為動機等，為觀眾帶來了三國故事之外的新知新解，潛移默化地向社會輸出了經典文化和傳統曲藝的雙重魅力，勾起了大眾網友的“聽書癮”，創新了語言類文化綜藝節目的新賽道！
回顧整季，節目以獨辟蹊徑的“說書+三國”主題為文化綜藝市場注入了新鮮血液，也為文化綜藝該如何在這類賽道上進一步煥新藝術價值，創新節目模式上給予了啟發。節目在豆瓣收獲8.9分的高分，全網熱搜超過200個，迎來口碑與熱度雙豐收。
重新再現舊時說書場景，并通過視頻平臺在線上播放，既有傳統茶館里說書的互動性和生活感，也能兼顧網絡受眾一期一會的新鮮感。與傳統的“欲知后事如何，且聽下回分解”不同，《老郭有新番》說書，是在傳統曲藝的藝術框架之上，用網生代喜聞樂見的方式“舊書新說”。
“《三國》怎么說呢？不可能純是陳舊的東西。”郭德綱表示，觀眾在進步，社會在進步，現在說《三國》，要用現代人的角度去解釋、去分析、去評論。在整季52期節目講解中，忠厚長者劉備變成愛哭鼻子的“哭包”，也是危難關頭拋妻棄子的渣男典范；“三姓家奴”呂布有勇無謀，卻是尊妻愛女好男人擔當；張飛五大三粗的刻板印象被打破，取而代之地是一位擅長美人畫的富二代翩翩公子哥；草船借箭被評價為“薅羊毛”……現代化地表達給歷史故事增添了網感，觀眾不自覺代入其中，從而對原著有了更深入的理解，經典傳統文化也不再是曲高和寡而是雅俗共賞。
提起傳統文化，相當一部分人首先想到的是保護和傳承，卻并不知道該通過哪種傳承方式才是最優解。《老郭有新番》嘗試將傳統文化與現代話題相聯系，對職場、歷史、情感、社會向的內容進行挖掘和話題探討，卻一定實現了對文化的傳承。節目中，星座學被融入劉備、關羽、張飛三人的身份講解中；董卓、呂布、貂蟬三人的糾纏被代入影視劇狗血劇情；董卓昏庸無度的生活揭示古代皇帝的生活奢侈程度；漢靈帝劉宏時期，何皇后和竇太后有關垂簾聽政的意見不合則延伸出從古至今難解的婆媳關系；而張飛怒打督郵后、劉備掛印棄官被比喻成當代白領的流行詞“裸辭”，簽下玉詔帶卻害怕“領導”曹操知曉的行為，則和職場跳槽相掛鉤。
郭德綱曾表示節目明面上是說三國，實際上是說三國之外的故事，于是一系列從三國故事中衍生的職場、情感、歷史、社會的多維度話題也廣泛引起討論。例如從分析劉備曹操二人性格出發，“工作中哪種人設更吃香”“跳槽要對同事保密嗎”“職場上人品和能力哪個更重要”等延展至探討職場人相處之道；而歷史科普則從三國時代特色出發，“三國演義與真實的三國差別”“郭德綱解說曹操身世之謎”“古代社交有哪些忌諱”等強知識性的內容讓觀眾直呼學到了！很多年輕觀眾看完表示：“節目太有趣了，從來未想到三國可以離自己這么近”，三國文化走近大眾刮起國風潮。
新知會英雄，以古鑒今品三國！作為一種文化類綜藝節目，《老郭有新番》結合時事熱點話題，從趣析三國各方勢力的興衰成敗和三國人物之間的爭斗合作，到穿插科普民間社會文化和歷史冷知識，一卷古今通用的職場生存指南加小百科全書徐徐展開，讓觀眾看得過癮、聽得過癮、學的過癮。
《老郭有新番》也同樣證明了文學作品可以適用于現代化的演繹。這種轉變既可以在形式上融文化性和觀賞性于一體，也可以在內容上具備思想深度和人文情懷。這為傳統媒體的精神文化傳播提供了啟示，也為今后的文化類綜藝節目如何創新、如何進行有價值的傳播提供了借鑒。
