《新生萬(wàn)物》揭秘白族扎染制作工藝，楊瀾單霽翔開(kāi)啟“互懟”模式
大型非遺煥新紀(jì)實(shí)節(jié)目《新生萬(wàn)物》第二期節(jié)目中，發(fā)起人楊瀾將與中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)單霽翔，以及兩組新銳設(shè)計(jì)師——亞洲知名設(shè)計(jì)組合1983ASIA MUA混沌亞宙主理人蘇素、楊松耀；獨(dú)立設(shè)計(jì)師、色彩專家、藝術(shù)家支晨，共同穿過(guò)著名的茶馬古道，來(lái)到“民族扎染之鄉(xiāng)”——周城，體驗(yàn)探訪傳承了千年的非遺技藝白族扎染。蒼山洱海之間，藍(lán)白色的扎染遍布了周城的每一個(gè)院落，這如同藍(lán)天白云的顏色，也詮釋著白族人清清白白做人，干干凈凈做事的精神。
渾身是寶的板藍(lán)也是有脾氣的
(資料圖)
要制作扎染，染料是關(guān)鍵的步驟。見(jiàn)到白族扎染第十八代傳承人段叔坤時(shí)，單霽翔和支晨剛被院子里大片藍(lán)白色的染布震撼了眼球。段叔坤介紹：“四五十畝板藍(lán)，才能制作出一缸的染料。”但板藍(lán)原本的模樣，并不似染缸中那樣厚重。另一邊，在種植棚里，楊瀾一行人見(jiàn)到了白族扎染州級(jí)傳承人張翰敏。李時(shí)珍曾在《本草綱目》里提到“凡藍(lán)五種，皆可為靛。”板藍(lán)正是其中之一。張翰敏告訴大家，采摘板藍(lán)，需要距離根部15-20厘米，因?yàn)橹谱魅玖系娜藗冎粫?huì)摘莖、留葉，而把根部留作藥材所用，也就是人們熟知的板藍(lán)根。
來(lái)到藍(lán)續(xù)扎染坊，楊瀾才見(jiàn)到了真正的藍(lán)靛。在張翰敏的解說(shuō)下，她們驚奇地發(fā)現(xiàn)，這缸染料竟需要“吃”東西，麥芽糖、米飯、酒等都是幫助染料發(fā)酵的物質(zhì)。“有吃有喝，吃得還挺好！”楊瀾笑道。不止如此，這些活靈活現(xiàn)的“藍(lán)寶寶”還十分金貴，每天都要接受非常細(xì)致的“體檢”，以確保PH值在11-12.5之間。“不小心就鬧脾氣。”蘇素感嘆道。面對(duì)這缸讓又有脾氣又“好吃”的染料，楊瀾也發(fā)出感慨，表示跟自己以前對(duì)染料的認(rèn)知完全不同。
為什么做扎染的工具，會(huì)是一根搟面杖？
染料準(zhǔn)備就緒，接下來(lái)開(kāi)始動(dòng)手。一到實(shí)戰(zhàn)階段，楊瀾和單霽翔兩位學(xué)徒可謂互不相讓，時(shí)不時(shí)開(kāi)啟可愛(ài)的“互懟”模式。在白族扎染第十九代傳承人段袁的幫助下，單霽翔和支晨制作出了一副《千里江山圖》，楊瀾打趣單霽翔：“這看著不像您染的！”而面對(duì)楊瀾親手染出的明黃色布料，單霽翔也毫不客氣回敬：“我覺(jué)得僅次于我們這個(gè)。”
工欲善其事必先利其器，大理白族扎染國(guó)家級(jí)非遺傳承人段銀開(kāi)告訴大家，其貌不揚(yáng)的搟面杖正是扎花的工具之一。搟面杖的妙用，一是將布料纏繞在上面，二是把圖案做出水波紋樣。當(dāng)楊瀾提出想學(xué)做成毛蟲(chóng)花時(shí)，段叔坤立刻說(shuō)：“這個(gè)我做不了，還得老婆段銀開(kāi)來(lái)。”楊瀾立刻開(kāi)啟“嗑CP”模式，全程各種“八卦”他們的愛(ài)情故事，十分有愛(ài)！到了最終打開(kāi)布團(tuán)的時(shí)刻，段銀開(kāi)反復(fù)叮囑“要平靜”，否則容易把布拆爛。扎染的隨機(jī)性，讓它就像盲盒，新手未必能拆出自己想要的顏色和圖案。面對(duì)楊瀾的作品，單霽翔是這么形容的：“第一次看見(jiàn)蝴蝶會(huì)吐泡……”，楊瀾和單霽翔究竟做出了怎樣的扎染作品？
他們把扎染當(dāng)做表達(dá)“情意”的載體
在本期非遺小劇場(chǎng)的劇情里，一個(gè)叫金花的女孩為心上人阿潤(rùn)做了一條蝴蝶扎染手帕。事實(shí)上，扎染不僅是周城姑娘表達(dá)愛(ài)意的方式，也是每個(gè)周城百姓貫穿一生的重要見(jiàn)證。這個(gè)曾經(jīng)差點(diǎn)陰差陽(yáng)錯(cuò)沒(méi)能傳承下來(lái)的技藝，伴隨著著周城人的同生共長(zhǎng)，也承載了他們最重要的情感。節(jié)目錄制時(shí)，恰逢村民要為出生百日的孩子祈福，孩子身著扎染布料制成的衣服，頭戴虎頭帽，一出生便收到了最美好的祝福，值得一提的是，單霽翔還為孩子起了一個(gè)有著深遠(yuǎn)含義的名字。
同樣收到愛(ài)意的，是周城織布人里年紀(jì)最大的一位老奶奶。許多年前，她的愛(ài)人曾將扎染的頭巾，送給了她作為追求的禮物。聽(tīng)到這里，楊瀾立刻八卦道：“那您喜歡嗎？”又是怎樣的回答，收獲了全場(chǎng)大笑？然而，擁有60年“鉆石婚”的爺爺奶奶，至今沒(méi)有擁有一張結(jié)婚照。于是楊瀾請(qǐng)他們換上扎染的服裝，在鏡頭下，在織機(jī)前，留下了最美的身影。見(jiàn)到這一幕，楊瀾無(wú)不感慨地說(shuō)：“白族的扎染，表達(dá)的主題其實(shí)都和愛(ài)有關(guān)。”
用心的文創(chuàng)設(shè)計(jì) 將愛(ài)意融入生活中
作為一名獨(dú)立設(shè)計(jì)師，支晨結(jié)合了自己在學(xué)藝過(guò)程中的所思所想，設(shè)計(jì)了一款十分獨(dú)特的雕塑。一個(gè)極富幾何感的字形，被支晨解構(gòu)成了一個(gè)陶瓷裝置，回收的扎染染料裁成片，再做成編織加入，它便成了人們?nèi)粘Ｉ钪心苡玫降膽覓煅b飾，究竟是什么字可以達(dá)到這樣的效果？而出身知名設(shè)計(jì)組合的蘇素、楊松耀則是將扎染過(guò)程中所繪制的圖案融入了心形。襯衫、抱枕、包包，生活中能用到的物件，都能融入這個(gè)別出心裁的設(shè)計(jì)。藍(lán)與白的故事出自蒼山洱海的天地之間，卻不會(huì)止步于一隅。板藍(lán)會(huì)生長(zhǎng)蔓延，扎染技藝會(huì)發(fā)展演變，而中國(guó)文化也會(huì)走向世界。
更多精彩內(nèi)容，鎖定江蘇衛(wèi)視每周五晚20:20由夢(mèng)之藍(lán)手工班獨(dú)家冠名，江蘇衛(wèi)視與陽(yáng)光媒體集團(tuán)共同出品的《新生萬(wàn)物》。
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