張國(guó)立空降《新生萬(wàn)物》 聯(lián)手楊瀾探訪福州脫胎漆器髹飾技藝
大型非遺煥新紀(jì)實(shí)節(jié)目《新生萬(wàn)物》的第五站來(lái)到了中國(guó)漆都福州。本期節(jié)目中，發(fā)起人楊瀾邀請(qǐng)文化老友張國(guó)立加盟新生學(xué)徒團(tuán)，攜手新中式點(diǎn)心“于小菓”創(chuàng)始人于進(jìn)江、可愛(ài)星球&王者聯(lián)合創(chuàng)始人王成福學(xué)習(xí)福州脫胎漆器髹飾技藝。
漆器誕生于八千年前的新石器時(shí)代，傳統(tǒng)漆藝是中國(guó)的重要文化符號(hào)，清朝漆藝工匠沈紹安開(kāi)創(chuàng)的脫胎漆器制作技法，更是讓中國(guó)漆藝踏出了邁向世界的腳步。穿過(guò)福州的明清古街區(qū)，走過(guò)三坊七巷，新生學(xué)徒團(tuán)來(lái)到了沈紹安漆藝博物館，循著歷史長(zhǎng)河，探訪脫胎漆器髹飾技藝傳承的秘訣。
驚艷時(shí)光，新生學(xué)徒團(tuán)憑詞尋寶
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節(jié)目一開(kāi)始，非遺小劇場(chǎng)便用一個(gè)故事講述了脫胎漆器的品質(zhì)之精良：1898年，法國(guó)巴黎舉辦盛大世博會(huì)。然而，中國(guó)展出的福建脫胎漆器大水牛卻被法國(guó)報(bào)紙形容是“小學(xué)生上手工課的水平”。于是，中國(guó)方負(fù)責(zé)人老丁按照大水牛的尺寸準(zhǔn)備了一個(gè)注滿(mǎn)水的玻璃缸。結(jié)果大水牛在水缸中泡了一周，不僅不變形不褪色，還越來(lái)越亮，其光澤和質(zhì)地讓人再也無(wú)法質(zhì)疑。
目光回到當(dāng)代，在沈紹安漆藝博物館，觀賞脫胎漆器的新生學(xué)徒團(tuán)可謂大開(kāi)眼界：金漆花觚、四扇博古漆圍屏、銀漆彩繪山水人物大梅瓶……這座古香古色的院落里，收藏著近千件漆藝精品。現(xiàn)任館長(zhǎng)施麗鈴說(shuō)，脫胎漆器跟其他的漆器最大的區(qū)別就是輕。而新生學(xué)徒團(tuán)也領(lǐng)取到了自己的任務(wù)：關(guān)鍵詞尋寶。楊瀾的線索是“友人聚會(huì)”，張國(guó)立則領(lǐng)取到了“群星璀璨”。究竟哪一隊(duì)能夠獲勝，有權(quán)利優(yōu)先選擇學(xué)習(xí)技藝時(shí)用到的底胎？
家學(xué)淵源讓沈紹安的后人自帶傳承的基因。小劇場(chǎng)中也將沈紹安后人沈幼蘭的創(chuàng)業(yè)故事進(jìn)行了呈現(xiàn)：1915年，25歲的沈幼蘭獨(dú)自開(kāi)辦蘭記漆器店。沈幼蘭不僅能夠傳承家族留下的漆藝技法，更是對(duì)這項(xiàng)技不斷進(jìn)行創(chuàng)新。他時(shí)常花錢(qián)將古玩字畫(huà)買(mǎi)給匠人們看，幫助他們開(kāi)拓思路。經(jīng)過(guò)十余年的努力，蘭記漆器店成了漆器店龍頭，并在1934年美國(guó)展覽會(huì)上獲得頭等大獎(jiǎng)。
脫胎時(shí)光，他們讓失傳的技藝重生
脫胎技藝，就是先以泥土或石膏塑造器物的模型，再用大漆和瓦灰為粘合劑，在模具上逐層上灰，裱麻布，待陰干后脫去原來(lái)的模具，留下漆部的雛形。學(xué)習(xí)脫胎技藝，能得到國(guó)家級(jí)非遺傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師鄭修鈐的真?zhèn)鳎钟星嗄昶崴噷?zhuān)家胡文平把關(guān)，新生學(xué)徒團(tuán)絲毫不敢馬虎。拌細(xì)灰膩?zhàn)蛹由岚鑴虻倪^(guò)程像極了廚房的和面功夫，楊瀾打趣道：“國(guó)立兄在家肯定是和過(guò)面的吧！”鄭修鈐還告訴楊瀾，26歲時(shí)，他曾去往湖南長(zhǎng)沙參加馬王堆漆器復(fù)制工作。在復(fù)制漆器的過(guò)程中，鄭修鈐發(fā)現(xiàn)針刻能夠接近漆器原本的效果，于是用針刻代替了筆刻，也讓失傳的技藝再度得以延續(xù)。
學(xué)完脫胎技藝，新生學(xué)徒團(tuán)兵分兩路拜訪髹飾技藝大師。在德越漆器藝術(shù)館，張國(guó)立和于進(jìn)成江見(jiàn)到了福建漆藝大師、工藝美術(shù)名人許德越。一張?jiān)鳛閲?guó)禮送出的花開(kāi)富貴大漆御案復(fù)制品讓張國(guó)立大嘆漂亮，許德越說(shuō)，他們?cè)?00天才把它做好。為了向許德越更好的學(xué)習(xí)赤寶砂髹飾技藝，張國(guó)立特意戴上了老花鏡，一絲不茍地完成了撕荷葉、修漆、撒荷葉、剝荷葉、貼銀箔、刷漆等各種工序。到了最后拍瓦灰的時(shí)候，許德越特意提到“要用到手掌比較嫩的地方”，張國(guó)立無(wú)奈表示：“報(bào)告師父，已經(jīng)沒(méi)有嫩的地方了！”
另一邊，楊瀾和王成福則正在向漆藝大師、金蟲(chóng)技藝第一人邱享銘以及青年漆藝學(xué)者邱旭恒學(xué)習(xí)金蟲(chóng)髹飾技藝。如果說(shuō)刷漆、打磨等是基本功，在這項(xiàng)技藝?yán)铮M蟲(chóng)的形狀，撒稻谷是最關(guān)鍵的一步。最初，一個(gè)日本人走遍上海和福州，耗時(shí)三年都沒(méi)有找到合適的匠人做出滿(mǎn)意的產(chǎn)品，直到邱旭恒用家里沒(méi)脫殼的稻谷模擬蟲(chóng)子，才得到大批量訂貨。“用自然模擬自然。”王成福總結(jié)道。
針對(duì)薄料髹飾技藝的學(xué)習(xí)，新生學(xué)徒團(tuán)則一起拜訪了省級(jí)非遺傳承人、福州脫胎漆器行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳天灨。工欲善其事必先利其器，薄料髹飾中大漆、銀粉、角挑等必不可少。調(diào)漆的過(guò)程中需要往大漆里加銀粉，這樣一來(lái)成本便有所增加。但陳天灨覺(jué)得，要把事情做好，就應(yīng)該舍得用材料。盡管如此，張國(guó)立在用銀粉的過(guò)程中有溢出，陳天灨還是會(huì)提醒“這銀子”。但對(duì)于楊瀾，他則表示“沒(méi)關(guān)系，總是要浪費(fèi)一點(diǎn)的”。對(duì)于自己的“雙標(biāo)”，陳天灨開(kāi)玩笑道：“女孩子要富養(yǎng)嘛！”
凝固時(shí)光，兩岸文化一脈相承
漆器是從時(shí)光中脫胎的藝術(shù)，也承載了兩岸交融的文化脈絡(luò)。在市級(jí)非遺傳承人、閩臺(tái)名匠黃守堃的指導(dǎo)下，新生學(xué)徒團(tuán)還將聯(lián)手?jǐn)y手兩岸的青少年們同學(xué)一起完成一件特殊的作品，那就是為一個(gè)巨大的中國(guó)結(jié)貼金箔。黃守堃表示，自己曾在臺(tái)灣從事文物修復(fù)工作，但因?yàn)樽婕歉＝ㄩ}南，因此接觸到了許多大師。期間他發(fā)現(xiàn)有太多值得學(xué)習(xí)的地方，于是選擇回到福建，并時(shí)常往返于兩岸做文化交流。他“希望把正確的文化自信傳遞回我的出生地臺(tái)灣。
結(jié)合跟多位大師交流學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，于進(jìn)江帶來(lái)了一款充滿(mǎn)諧音梗寓意的設(shè)計(jì)理念，它是一個(gè)容器：扇形代表廣結(jié)善緣，五個(gè)格子代表五福臨門(mén)，羊則代表富貴吉祥。同時(shí)，他還結(jié)合了兔年元素——代表長(zhǎng)壽的口銜靈芝兔。但這樣的概念并沒(méi)有讓張國(guó)立滿(mǎn)意，什么樣的質(zhì)疑讓于進(jìn)江若有所思？究竟是怎樣的容器，又讓楊瀾十分肯定它的功能性？
王成福的設(shè)計(jì)同樣受到了質(zhì)疑。經(jīng)過(guò)對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)數(shù)據(jù)的調(diào)查，王成福發(fā)現(xiàn)，服飾類(lèi)的數(shù)據(jù)是最好的。他認(rèn)為，服裝也是容器的一種，基于這樣的理念，他用熱漆的方式模擬了漆器上的紋樣，做出布紋的設(shè)計(jì)，最后他拿出了怎樣的創(chuàng)意，收獲了楊瀾和張國(guó)立的認(rèn)可？由夢(mèng)之藍(lán)手工班獨(dú)家冠名的大型非遺煥新紀(jì)實(shí)節(jié)目《新生萬(wàn)物》，每周五晚20:20江蘇衛(wèi)視播出，騰訊視頻同步播出，屆時(shí)讓我們共同揭曉答案！
標(biāo)簽： 脫胎漆器
